摊牌了我真不是败家子

摊牌了我真不是败家子展厅里的玉器造型丰富，琳琅满目。 红山文化以玉闻名，精美(mei)的玉(yu)器体现(🐼)出(✍)先民们(✂)的工(gong)艺水平、审美情(🚔)趣与精神信仰。 玉器的功能不仅仅是饰品，还被当作礼器、(🛸)祭器等，成(⛄)为等级、权力、地位的象征。 牛河梁遗址出土的玉器种类繁多，有人物(🔁)形，有龙、凤、鸟、龟等动(dong)物形，有斜口筒形器（即马蹄状玉箍）、勾云形玉佩，还有玉镯、玉(✖)(yu)环、玉璧等。

160里的(de)通惠河，把南(🔔)方经济中心与北方政治中心联结在一起(🎚)，出(chu)现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上(🚁)“舳舻(lu)蔽水”的繁(📎)荣景象。 这(zhe)些旧貌换新颜，发生在宋元之际的几百年间，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化(😡)大戏(xi)，像一台气势恢宏(🏩)的戏曲。 金(jin)中都，是先秦时期燕蓟之城发展(zhan)演(yan)变的终曲；元大都，奏响(xiang)了元明清三朝赓续营建(🎠)北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流(liu)总被，雨打风吹去(👑)。 元代的城墙、城门多以夯(🔃)土(tu)和木结构建成，而非石制建筑，且建造(😸)能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定(🚇)不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中(😟)，有(😾)的(👐)遗(yi)迹灭失在(🤩)风销雨蚀里，不(👸)少残砖断瓦掩埋(mai)于城市堆层之下，遗留(liu)下来的多是风化的土城(cheng)，但元大都的风骨犹在，中(zhong)轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公里(👜)走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度(❓)一样，元朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐(🤜)”，甚至认为(wei)“驻跸(🔪)之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同(tong)北京乃“天(tian)下之中”一样。 这是一种价值认(ren)同、理念共识。

摊牌了我真不是败家子在热情友好的氛围中(zhong)，中国游客(ke)与(yu)当地居民分享各自的文化和见闻，增进了彼此(🗑)的了(😻)解和友谊。

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